目录
序让阳光自然播洒刘力红
第一讲立志与实行
一、立铁志............................
（一）得病与好病......................
（二）立志与实行......................
二、尽伦常...........................
（一）尽悌道：照顾嫂子一家...........
（二）尽慈道：为侄子成家.............
（三）淡泊名利，立身行道.............
三、妻子助我行道.....................
（一）助我齐家...................
（二）助我讲病......................
第二讲讲病
一、内五行的病.......................
（一）肝病..........................
（二）心病...........................
（三）肺病..........................
（四）脾胃病.........................
（五）肾病...........................
二、外五行的病.......................
（一）头上的病.......................
（二）腿脚上的病.....................
（三）四肢上的病.....................
（四）腰上的病.......................
第三讲病因与好病方法
一、病因.............................
（二）病由心生：气与火...............
二、好病方法.........................
（一）翻良心......................
（二）解疙瘩.........................
（三）不怨人........................
（四）观自在.........................
（五）认不是.........................
（六）找好处.........................
（七）乐一乐.........................
三、倒病步骤.........................
（一）每个人倒病的方式不一样............
（二）倒病步骤......................
（三）别怕倒病.......................
（四）大变活人.......................
第四讲伦理与疾病
一、孝道.............................
（一）报父母恩.......................
（二）孝老人的身、心、性.............
（三）孝有多种.......................
二、悌道.............................
三、慈道.............................
（一）领教而非管教...................
（二）多为儿女培德...................
（三）别给孩子灌毒...................
四、姑娘道...........................
（一）姑娘是人类的源头...............
（二）姑娘性如棉.....................
五、媳妇道...........................
（一）媳妇性如水.....................
（二）娶媳妇是接神...................
（三）孝敬公婆.......................
（四）喜爱丈夫.......................
（五）伦常不能颠倒...................
（六）生一个好孩子...................
六、夫妇道...........................
（一）夫妻和合.......................
（二）男刚女柔.......................
（三）四大界夫妻.....................
（四）互不管辖.......................
（五）相互温暖.......................
（六）不要轻易离婚...................
七、老人道...........................
（一）老人性如灰.....................
（二）不专制儿女婚事.................
第五讲重立人根
一、家庭六步教育.....................
（一）第一步：根本教.................
（二）第二步：胎教...................
（三）第三步：襁褓教.................
（四）第四步：乳教...................
（五）第五步：婴儿教.................
（六）第六步：家庭教.................
二、崇俭结婚.........................
（一）结婚的四个目的.................
（二）合理订婚.......................
（三）崇俭结婚.......................
（四）择偶不宜求高...................
第六讲生活与修行
一、性命双修.........................
二、当人之道.........................
（一）会当人就是活佛.................
（二）各尽其责.......................
（三）酒色财气是苦海.................
（四）知足常乐.......................
三、深信因果.........................
（二）认账，受了.....................
四、积德行善.........................
（一）善有善报.......................
（二）不争不贪.......................
（三）无求行善.......................
（四）度世化人.......................
（五）无私助人.......................
五、立志.............................
（一）不受磨，不成佛.................
（二）立绝志.........................
六、低矮力行.........................
（一）力行...........................
（二）人往低处走.....................
七、感恩国家.........................
附录
生理宝录.............................
悔过的泪.............................
叫性歌...............................
刘有生善人传——《让阳光自然播洒*序言》
广西中医学院经典中医临床研究所首席教授刘力红
一、小传
先生姓刘，名有生。一九四O年九月三十日(农历)生。父桂芝公，母姓胡，讳淑清。世居黑龙江省克山县滨河乡巨心屯村，务农为业。桂芝公性粗暴，常呵骂致打。淑清老夫人性内良善，然呵骂日久，亦多不悦。因夫妻不睦，先生生不足月即满头疮疹，俗谓风火毒。时遇一南来之赶骡者，号南蛮子，身怀良药，善治火毒。遂往求之。南蛮子出三小包药面，嘱三次服下，淑清老夫人见药面甚少，疑其力道不足，为欲速效，乃将三包合之，一并服下。孰料服后即昏厥不醒，经一昼夜方苏。真乃大难不死!
先生排行第二，一兄五妹，共七人。因家境贫，九岁即需牧猪。其间冬夏一鞋，每至仲秋，冰霜已结，仍光脚而行。所历艰苦，不足道人。先生之性似父，暴躁刚烈有加，不独兄妹间无理取闹，于猪亦常是打骂。十三岁入小学，性仍不改，常与同学打骂，甚顶撞师长。此后健康日差，疾病充身。十九岁小学毕业，考上萌芽师范，但因家庭“历史”问题，未能遂愿。即于克山二中就读初中，一年后回乡。回乡后，因疾病(肺结核、肝病等)缠身，农事费力，乃作歇参半。时村中一王姓老人，名振江，系王风仪先生在世时之讲病主任，谓其兄曰：“有生病重，当需治之。”因时处三年困难时期，生活朝不保夕，乃无暇顾及。至年二十三岁，病渐沉重，肺病已致咯血，肝病已致腹水。加之心慌心悸，肾病尿皆乳糜，父母始作慌乱。遂问病于王老处，王老以凤仪先生之《笃行录》、《道德语录》相赠。并谓：“有一讲病之人尚未至，至后即告知。”先生于病中细阅二书，颇有所感，乃明病由自取。禀性刚烈，且失孝悌，得无病乎?彼时先生虽知之．然未动之，故病亦无所缓。至年二十五，劳力全失，渐渐不起。是年八月(农历)某日，王老告曰：“讲病之人已至，去此西十里远。”为求活命，先生执意往见。朝即出门，一路蹒跚，下午方至。讲病人姓徐，人呼徐老太，徐老见状问曰：“哪来的?”答：“大屯村。”又问：“是何病?”曰：“周身内外上下皆病。”话后即无言语，寂默约一时辰。先生见天色将晚，起身告辞。临行，徐老曰：“回吧，考虑考虑。”其时先生已阅凤仪二书，知考虑之意乃让自己格物，遂出门东行。行至五里远近，暗忖：徐老善观人性，其不言者，必因余性刚硬，恐言之不善，撞翻禀性，反为不美。思及此，心内释然，仰望苍天，突觉腹内翻滚，哇哇即吐。因前阅凤仪先生书，已知吐乃祛病之良途。今见呕吐大作，心甚感之。遂跪地向天起誓：若上苍留吾一命，必将此祛病良法流传于世；必一心为众，不为己活!誓毕，吐更剧。乃一路踉跄，至于家门。从此，每晚饭后上炕即吐，至子夜方止，如是七日不断。病亦十去五六，可稍事农活。是年十一月(农历)崇俭结婚。因病尚未痊愈，婚后仍常呕吐。夫人时年十九，体亦不佳。稍遇感冒咳嗽，气难接续。先生欲以此法说之，夫人不信。年二十一生长子，三岁患胀肚，药之无效。
先生自二十五岁遇徐老，病渐向愈。此后，每月必往北安徐老家一次，往返三百余里。每次至徐老家，徐老皆无言语，亦无拒意。先生乃得安住一夜，次日即回。如是多年，寒暑不辍。时因长子病，先生促夫人带请徐老一阅，夫人无奈，乃从之。徐老见之即谓无事，嘱服四消丸。先生疑之曰：“在家已服四消丸二盒，并无效果，今又服此药，恐为不妥。”徐老复曰：“服四消丸二丸即愈!”临行，转谓先生夫人曰：“有怨气。”时夫人口虽默然，心甚服之。乃因桂芝公性烈，数欲杖之，而有此怨也。返家后，夫人良心翻转，动病二场，短气之病遂愈。长子服四消丸二丸后，肚胀亦除。
先生自二十五岁发大誓愿，未敢须臾离，每以风仪先生之言行为对照，农事专拣脏活累活干，专于困苦中磨心炼性。夫人、长子病愈，其信更坚，其行更切。然道高一尺，魔每丈之。兄长突患肝硬化吐血，病经十月而逝。遗留孤嫂及三男二女。是年先生三十七岁，其兄三十九岁。兄长辞世，先生怨心顿起，初所发愿退失殆尽。故自兄逝后，半年问未往师处。兄逝后次年六月初一晨，先生双脚浮肿，乃知久病复作。其时已明作病之由必因退志，遂于六月初三往谒其师。时师亦病，卧炕上，以巾蒙头。谓先生曰：“为何来?”先生答：“为病来。”复问：“何病?”曰：“浮肿，心疼。”师乃告：“医院!汝兄殁已怨吾，若汝殁，怨何以加?”先生无言。良久，出一小瓶，内盛药片，扔与先生，视之乃双氢克尿噻(利尿药)。曰：“服之，可消肿。”先生将药扔回师处，师复扔回先生，如此往返者三。师乃罢。次日，师嘱先生往药店购药，先生以不服药为由拒之。师曰：“汝不服，吾服。”先生遂往购之。然—入药店，药名即忘，出药店门，又复记起，再人药店，又忘之。乃空手而归。居七日，先生夫人至。见浮肿未消分毫，乃大骂之。徐师听其骂，并无嗔恚。稍居，笑曰：“再留二日，或有消息。”次日晨起，肿果大消。夫人遂辞徐师。师嘱安心．病已无碍。居二十一日，师命先生回家探视，以令父母宽心。居家一宿，肿又微起，遂返回师处。又居二十日，共四十一日，师乃促其回。先生谓师曰：“秋收后当来谒师。”师曰：“勿用矣。”临行告先生：“五年后，可讲病。”是岁秋收后，先生复至师处，师已殁。
师殁后，先生乃于兄所遗之五位子女入手，尽悌尽孝。所历艰辛，非常人所能思及。终得孝悌圆满。
师殁五年，果如所言，乃初试讲病(一九八二年)，讲者皆验，近乎神奇。一九八四年农历二月二十四，因讲病蒙冤入狱。狱中七十六日，渺无嗔怨，因之性渐调柔。出狱后一月，又复为病患所请，却之不济，乃复开讲。
一九九四年为北安耿秀萍、谭富讲病，皆获大效。时谭富之夫人张修英任北安市新生水暖厂厂长，张厂长见如此顽疾不药而愈，遂生信心。又见如此良法局于家中，不得广利病患，遂发心于北安创办性理疗病所．—九九五年建成，一九九七年更名性理疗病矫治所。历时六年，济助病患无数。
二00三年元旦，得王元五老师接引，于长春初谒先生。因缘契合，先生蒙允南行。初于北大一耽学堂讲，次于广西中医学院经典中医临床研究所讲。随后，足迹遍及南北，声名播于海外。为其所化，无以计数。先生一生不求名闻利养，然利养可却，名闻则难却也。是天道无亲，常与善人者乎!
二、本记
按照凤仪先生的说法，中国文化是做出来的，行出来的，而非读或写出来的。所谓道是行的，德是做的，不行没有道，不做没有德，文若没有“化”的功用，那就不能称其为文化，也就成了一纸空文。即便其浩若烟海，亦只是死水而已。我想百余年来，人们之所以会蔑视我们的文化，之所以要打倒孔家店，其根本原因就在这里。而文之所以不生“化”，就在于读或写的人多，而真正做和行的人少。然而天无绝人之路，更无绝文化之路，在中国文化深陷绝境之时，辽宁朝阳地界，涌出了一眼活水、一股清泉——王凤仪先生出世了。
凤仪先生乃一位不谙读写之“白丁”，然而正是这位不谙读写之“白丁”，将整个中国文化行了一遍，做了一遍，使得渐失“化”机的死文，重新焕发了生机；使得潭潭死水，皆变活之汪洋。为什么在这个节骨眼上，在这个因缘时节，令中国文化起死回生的不是学富五车、通读四库之文人，而是穷守僻壤的白丁?这正是需要大家去思索的。用凤仪先生的话来说，他是来为孔子补漏的，而我则以为他就是孔子的再来，是大成至圣先师的再来!所不同的是，他换了一个方便来办教育，换了一个方便来育人。这个方便主要体现在三个方面：
其一，从疾病人手。
我作为一名医者，这是最令我震撼的地亢亦是最值得大家