我在山东某四线小城市里居住。刚过完年不久，我准备考个驾照出来，就报了本地很有名气的一个驾校。这里的教练和主管领导都很淳朴、负责，同学们也特别的友好，我非常开心在这里学车。我的教练姓郑，就叫他郑教练吧(这是化名，我不好意思用他的真名)。他年轻时当过兵，后来退伍了，来驾校当教练，至今足足有一二十年了。他身体素质很好，人也特别善良、质朴，对我们这些悟性不是很好的学员也一直和颜悦色(话说我练车时经常熄火，掉头经常忘记换挡，他也只是长叹一口气，从来没有大声斥责过我)。就这样一个如此善良的好教练，他却有一个我无法接受的癖好，就是喜欢用弹弓打鸟。因为我们驾校栽种着各种花草树木，比如桃树、梨树、樱花树、白玉兰树、粉玉兰树、榆树、枣树、白杨树……特别多。据说一年四季都有美景可以欣赏。枝头上栖息了大量的小鸟雀，有麻雀、鸽子、斑鸠、喜鹊、老鸹……还有好多我叫不上名字的。它们每天“啾啾、啾啾”的唱着清脆悦耳的歌。在这里，有花香、有鸟鸣，有美景，所以我们每天都很开心。教练平时兢兢业业的工作，尽职尽责的教导我们练车，偶尔抽空靠着大树打个盹，围着草坪遛个弯。他闲暇时候，喜欢掏出弹弓打鸟。他的弹弓特别简陋：就一个绿色的塑料皮固定在“Y”形的树杈上，每天煞有介事的瞄准、射击，所以我心里暗暗的笑话他肯定射不中。可是今天上午，我突然听见“砰”的一声，只见一只斑鸠在地上打滚，同时奋力的支撑身体，想要飞起来。它使劲扑棱翅膀，却怎么也飞不起来。郑教练欢快的说：“打中了!打中它的翅膀了，快去捡!”我们几个学员面面相觑，非常震惊，不知该怎么做，没有人上前去捡。我心有不忍，赶紧说：“放了它吧，它也有家人孩子啊……”教练略一迟疑，还是往前走去。小斑鸠惊慌失措的往前扑棱翅膀，艰难的逃到了围墙下面废弃的水泥管道里，教练也跟着走了过去，费劲的往里掏，却够不着它。别的训练组里有个年轻的男孩，居然也好奇的凑上前，跟郑教练一起围追堵截小斑鸠。很不幸，小斑鸠被抓住了。我不敢跟教练硬抢，只能说：“要不放了它吧，它这么小，他的父母该多么着急啊。如果它有老婆孩子，那它们一家人得多难受啊。”教练看看了它说：“翅膀被打断了，恐怕活不了了……”我惊呆了：本来以为它只是轻微受伤，休息一会就能飞走呢，没想到翅膀被打断了，还留了不少血。我真的小瞧了教练的本事，哎，是啊，曾经当过兵，射击水平肯定是不错的啊。我忽然记起同学们说过，他以前把射击到的小麻雀带回家喂了家里的小狗，看来传言是真的了。我只好心里默默祈求：求菩萨慈悲，救救小斑鸠，让我们教练赶紧放了它吧。若是被教练带回家，肯定是凶多吉少。只要教练放了它，弟子愿意念诵1万声佛号，再念一部地藏经来化解他们的恩怨。(因为我从早到晚九个多小时都在驾校学车，白天精疲力尽，晚上困得要命，所以不敢许诺太多，怕自己完不成，所以只敢量力而为)。果然不出两分钟，教练默默的把小斑鸠送回了围墙底下。我深深地吁了一口气，想着：只要我每天悄悄送给它点水和食物，早晚有一天它会康复的。教练忽然若有所思的说：“我不能再杀生了……上次用弹弓打中了一个麻雀的脑袋，把它的头射的稀烂。结果没两天，我小孙子从沙发上栽下来，后脑勺磕了个大口子，流了好多血。这次我把小斑鸠放了，不能再杀生了……”我特别特别开心：一定是佛菩萨听到了我的祈求，终于让我们教练回心转意了!我赶紧跟教练还有其他学员说：“是的，一定不能杀生。我讲一个真实的例子吧，就是两三个月前听的真事。因为我在培训机构当辅导老师，所以认识很多学生的家长。其中有个孩子的妈妈，以前是在肉联厂工作，她负责杀猪。就是一刀捅在猪脖子的气管上，放干血，猪就死了。才干了三四个月，她得了哮喘病，嗓子喘不过气来，每天都憋的要死，她后悔的不行。后来她又看到了其他同事的报应，吓得不轻：有一个男同事，四五十岁，干杀猪这行业好多年了，前段时间确诊得了癌症;有个女同事，摔断了腿，她的娘家爸妈，一个住院，一个确诊是癌症;还有一个部门经理(专门下达每天的任务：每天杀几头猪，由谁杀)好像也是得了不治之症，还有一个经理，他的孩子出了车祸……她思来想后，赶紧辞职了。她到现在每天都得忍受哮喘病的折磨，家里还乱了套，两口子闹离婚，孩子归爸爸养。她自己一直找不到工作，好不容易托关系找了个国企的药厂的工作，却被人拒之门外，死活不肯用她。到现在贫穷苦楚，日子过得苦不堪言。她跟我聊了好几个小时，一直后悔干这个行业，现在家破人亡，自己也弄的半死不活的。所以我们一定要敬畏因果，千万不要随便造杀业!”有个男孩说：“我不信这个，我只信科学!我只相信我看到的。你说的这些我都没看到，我才不信呢。我要吃肉，我爱吃肉!”我说：“你只相信你看到的?那空气你能看到吗?你既然看不到，你怎么相信它的存在，你怎么知道它有氧气，还有二氧化碳?因果报应也是这样的，虽然那些杀猪的人，现在活得好好的，你等三十年后再看，是否家人有患癌症，被各种病痛折磨的?是否无缘无故发生车祸、火灾等飞来横祸?孩子是否叛逆、顶撞父母，学业荒废?这就是因果。人人都说’五十而知天命’，你现在才20岁肯定不信，等你三十年后见的多了，懂得多了，就会信了。你想吃肉，没问题，可以啊，你可以吃三净肉，也就是’不是你亲自点杀的，不是专门为你而杀的，它被杀时你听不到它的哀嚎’，这样的肉，是可以吃的。另外，如果有空，可以多去放生，给自己积累功德，就像泥鳅、小鱼啊都很便宜的，一下子就可以买很多的。你收获的福报将比你付出的钱财多得多……”学员们听完都唏嘘不已，教练也若有所思。中午，我趁着大家吃完午饭，坐在树荫下休息的时间，悄悄地带了一点水和食物去找小斑鸠。结果在找了很久很久，终于在两个善良的女孩的引导下才找到它。可是，我被震惊住了：它直挺挺的躺在墙边的空地上，羽毛被撕的七零八落，胸前的肉被野猫啃得血肉模糊……它死了……我突然间就心疼得蹲在地上，半天缓不过来……我不是没见过生离死别，不是没见过小动物惨死，但是，才几十分钟，一个活蹦乱跳的生命，居然这样血淋淋的躺在我的眼前，我实在是难受的哭了起来。我知道午休时间很短，也就20分钟，此刻我已耽误了大半。只能一边用手机放着《往生咒》，一边跟它念三皈依，一边奋力的刨坑(准备埋葬它)。实在没有趁手的工具，我就找了个粗壮的树枝使劲刨，实在刨不动了，就用手指使劲抠，一边哭一边抠……有个两个教练开车路过，问我：“你干嘛呢?”我讲清楚原委，他俩气得不行：“哎，这就是上午郑某某用弹弓打下来的那个斑鸠啊?真可怜!造孽啊!你快别刨坑了，快点名了，该上课了。”我没听他们的，抓紧刨坑，终于在上课铃响一瞬间，把它安顿好了，埋上了土。等我气喘吁吁跑回去时，看到刚才那两个教练正在控诉郑教练，郑教练一脸的懊悔与自责。其他学员听到小斑鸠死时的惨状，都唏嘘不已，尤其那两个女学员心疼的扭过脸去，把耳朵也堵上了，不敢再听。我知道这里民风淳朴，人们都很善良。我也知道郑教练并非真的想置小斑鸠于死地，也许只是想抓回去给孙子玩玩，可是结果却出乎我们所有人的预料，这么惨痛，这么扎人心脾。后来郑教练一两个小时都没怎么说话，只是默默的吸着烟。终于，他还是忍不住问我小斑鸠的最后的样子，我说完之后，他又沉默了好久，喃喃地说“我以后再也不杀生了，再也不玩弹弓了……”相信今天在场的每个人心灵都会受到震动：既是对恶意伤害生命这种行为的不满，也是对鲜活生命猝然离去的心疼和怜惜。愿众人的心中，今天种下一颗菩提种子，来日长成参天大树。将来一起修习佛法，共生极乐国土。互为印证。穆和隐居冷水井的原因、经过以及他最后的去向，我们现在无从稽考，但以上述记载为主干的传说，却仍然在潞水民间流传，它的基本情节与上述记载一致。据考证，穆和隐居教学不仅是潞水地区的私人办学之始，也是至今为止见诸文字记载的茶陵私人办学之始。在民间传说中，穆和隐居冷水井的故事还有一个留证的实物，即潞溪上一座叫里仁桥的小石拱桥，传说这座桥是他在隐居期间修造的。这座桥在下大垅境内，至今保存完好。这里曾经是一条交通要道，经冷水井过攸县，可以北上长沙等地。在民间传说中，过往官员途经潞水，要“文官下轿，武官下马”，说的是风水宝地，不可干犯亵渎。实际上，这应该是文官武将过里仁桥时对穆和表示崇敬和怀念的一种自觉行为。年下半年，我去冷水井一带与老人闲聊。有人告诉我，穆和隐居的具体地点很可能是铜锣坪。这是一个因地形酷似铜锣而命名的山村。直到民国年间，这里还能看到青砖铺就的土坪、下马石、马厩等遗迹。上世纪八、九十年代，人们在这里建房子，在地下挖出了不少古旧的青砖。曾经是铜锣坪的居民则言之凿凿的说，穆和在这里某一个十分隐秘的地方埋了的护庄宝物，铜锣坪遭难时宝物就会示警显灵。如此这样，不一而尽。看来，穆和可能真的隐居在这里了。凡是感到命不好，婚姻不好，生活不好的人，请你读完此文。你一定会流泪感动，从而精进学佛。我妈出生年，经历了国家三年困难时期，没有饿死。由于外婆重男轻女吃了很多苦，但她的人生的真正苦难是从我出生开始。出生时由于灯光原因我始终只睁一只眼睛，爸爸以为我是瞎子，又见是女儿，非常生气，医院不管。当时没有电话，我妈娘家人不知道她生产了。于是她一个在病床上饿了几天，同病房的人看不下去了，可怜我们母女，于是就把食物给妈妈吃。过了30年，当年给妈妈布施食物的老阿姨说起这事，泪如雨下，她说她活了一辈子，没有见过这么心肠毒恶的男人。爸爸他是个怎么样的人呢?当年是经人介绍的，不是很清楚人品。妈妈嫁过来才知道，他是当地游手好闲，品行恶劣的人——狂赌。家里的任何东西他都变卖去赌，最终大年三十他把米卖了，我们饿着过年……修房子上梁时爸爸把修房的钱赌了，于是我们的房子没有房顶。他如同一个吸毒的人，拼命地四处骗钱，又打骂妈妈逼她拿钱出来给他享受。我记得他手里有一把糖果，并没有给我，而是给了另一个小男孩。他认为女娃，只有给你一口饭吃，没有饿死你就行了，你有什么资格吃糖。我就是那个吃不到他糖果的人。我们种田养鸡，我很小在田里劳动。小小年纪和母亲开始养活父亲，供他的赌资。我们常一年吃不到一次肉，所有的钱被爸爸拿去。我们无衣服鞋子，大冬天我和妈妈冷啊。邻居看我们太可怜了就经常施舍衣物给我们。有个邻居就嘲笑妈妈说她穿得比讨饭的还烂，面对别人的嘲笑，妈妈一句话也不发，只是默默干活。听邻居嘲笑我妈，爸爸还帮着邻居说：“她这个死婆娘穿着这么差，影响市容。”他不想想自己的妻女穿着破烂，无非是因为舍不得买衣服，钱你输光了。那时候爸爸一出去赌就是几天几夜，回来就喝酒，经常打骂妈妈。他每天泡在茶馆里，有时候带领一些坏人去市里吃喝嫖赌。只要我妈吭声，他就说要杀人，最后拿刀出来，要杀死妈妈。我当时很小，拿着一个木棍去帮妈妈。那一次我们一家三口对打对杀。幸好邻居拉住，不然就会家破人亡。妈妈不跟恶人离婚的原因很简单——“嫁鸡随鸡”的思想，另外只认自己命苦，怕她再婚后爸对我更不好，二是怕娘家父母知道担心，她就只能硬守着不让家破裂。由于爸爸太坏，同学都知道我爸的事，经常嘲笑我，我受了很多欺负。有一天奶奶的佛友秋婆婆，一个修得有感应的老修行，她可以看人因果。给我妈讲了她这一生为何苦难。说她前七世都是修行人，最后一世收养一个孤儿，又骗了一个女子的钱财，害得这人自杀。此生她要还前世业债，而前世自杀之人就是我爸。这一世我爸要百般折磨我们母女。当时我妈不信佛，所以也不信因果。就这样苦难过了十多年，我爸因为赌博和人吵架，被人打成了眼睛残疾的人。成了残疾后他怕邻居笑话他，于是把家里的房子卖了。换成钱，远走他乡。于是在我19岁时无家可归了。爸爸卖了房子后天天赌，钱快要输完了。一个亲戚看我们母女太可怜了，给爸妈介绍了工作。让妈妈有一口饭吃，我的学业得已完成。这个对我们有大恩的人，我爸后来骗她元，想赖债不还。我后来还了，如此大恩岂是钱可回报的。没有了房子，妈妈感叹人生太苦了，她的泪年轻时就流干了。有一天她走在路上，一个算命的人拉住她说不要一分钱，给她看一次因果。当时我妈不相信算命的，想着不要钱就听了一下。高人说：“大姐，你这一生命太苦，菩萨会流泪啊。你嫁的这个人，吃喝嫖赌，打骂你。现在房子也让他变卖。你活到了五十多岁，连家也没有。你不要难过，过几年你还是会有房子的。你前世是欠了他的钱财，害她自杀，她自杀前对你有嗔恨心，所以见你就打骂你。你不要恨你老公了，这是报应。但他这一世坏事干得太多，本来要活七十多岁，但活不到了。你要多行善事，会提前还完业债。你的善报也将成熟，前世你收养孤儿，这个孤儿投身为你今世的女儿。她将学佛，带你一同入佛门，你的后福无量。”妈妈这时突然想起十几年前秋婆婆所说的因果，和高人说的一模一样。这不是巧合了，她感悟人生的无常，明白了因果。她这次听到了佛法两个字，很亲切。但还是机缘没有成熟，并没有学佛修行。从此她不叹惜命运，天天辛苦劳动。没有事就出去转转行善。从那时起她心态变了，无论生活有多苦，她仍然每天开开心心，爸爸打她，她不还手;爸爸骂她，她不还口，每天脸上有笑容。她坚持行善几年后，在我26岁那年，我遇到了佛法。也劝妈妈多念佛号。那年妈妈也正式学佛。也是那年我们有了房子，卖主以极低价出手，两层连铺面共平方，才13.5万。结果三年后，房子增值到近30万。当时我们首付了几万就买到了。有了房子，妈妈做小生意养活爸爸。他的本性太坏了，不孝顺奶奶，都是妈妈照顾。经常辱骂奶奶，后来奶奶死后，他第一件事就是搜查尸体上有没有值钱的东西。爸爸把尸体上的钱收走了，拿去赌了。最后他把奶奶的佛经烧光了，还谤佛谤僧。仅烧了佛经不到一月，就查出癌症。查出病后，更加疯狂地吃肉，还叫我们借钱给他治病，但还是滥赌。有一次妈妈劝了他几句，爸爸用钢筋打骂我妈妈，我妈不生嗔恨，不还手，让他打。我妈只是哭着说这是你最后一次打我了，最后也是邻居出手救了我妈妈。看到当时情况的邻居，都骂我爸：“你这个人太狠心了，你老婆劝你几句，你就要用钢筋打死她。她不是打不过你，她是让着你。”那次妈妈的伤，到现在都成死痂了。但妈妈给我说，那次爸爸打她，她竟然不痛。爸爸的病加重，用了七万多，快不行了。妈妈叫我辞工回来守着爸爸最后一程，那时我们母女每天精心照顾他，他还是骂人，只是没有力打人了。我看到妈妈经常在佛像前祈求菩萨保佑爸爸，愿他病好。可病好了，无非是打骂她，我问她这样做值得吗。她不回答，还是这样求菩萨，多年不流泪的母亲又开始哭了。不久爸爸走了，是无痛走的。他一生做了很多坏事，五逆重罪，在临终时，他还是念了佛号，看到了亲人的离世，妈妈在57岁时看破了人生的无常，生起了出离心。这些年我妈做了太多好事，我举几个：她只有小学文化，只识少部分字，但自学中医，看完了几本药书，以自己所学救了几条人命。其中有个胃出血晕倒的，是我妈急救，这个阿姨经常说我妈是她的救命恩人;邻居的小孙子在路边玩，车开来时，她不顾生命危险救人，后来邻居感恩，常给妈妈送蔬菜，妈妈又把菜布施给别人;广发医药，她经常在自己的店铺里放感冒药方便路人，又放中药。凡有得癌症人，她布施中草药。给人药方，治好了很多人的病，分文不收;她自己做小生意的钱。一部分用于放生，经常布施穷苦人。经常给敬老院的老人送吃的和衣服;看见乞丐，她会马上买两个饼、一瓶矿泉水，又拿衣服布施;每天都坚持念佛号几千遍。她说她寿命不多了，要抓紧时间修行。我给她讲佛经她一听就生信。今年她说，万一有一天她死了，叫我不要难过，要把她所结下的钱全部放生，并她的骨灰和着面粉放入河里，布施水族众生。如今妈妈还是每天做她的小生意，卖一件东西，只有几毛钱的利润，她也做得开心。因为这个钱可以用来放生，她很欢喜。如果你还报怨人生，报怨你的老公老婆不好，报怨生活，请多看下我妈妈的修行故事。这是真实的事，我无半句假话。她55岁才遇佛法，57岁生出离心，仅仅三年修行。这就是我妈妈，一个平凡的人。她值遇佛法很不容易，等到了55岁才遇佛法，所以她很珍惜，你们呢? 早几年一次到昆明黄土坡那边一位朋友家吃饭时，看到他邻居家有一个三岁左右的大头儿子，就是医学上讲的脑积水，头大得简直离谱。 后来了解到，周边的人都说孩子的父母做了昧心事，才生了这么个儿子。孩子的父亲是贵州山区的人，兄弟俩一起到昆明来打工。后来弟弟因工伤事故死亡，由哥哥全权代表处理后事。总共得了近二十万的赔偿金，哥哥拿了元回家交给弟媳妇，不知怎么蒙混过去的。那地方很偏远，听说那时电都没通，根本不知道外面的世界是怎么样。可怜的弟媳妇得了这点钱，还对哥哥感恩戴德，带着两个孩子，孤儿寡母，艰难度日。哥哥在昆明住地周边的人都知道这件事，都说他是卖兄弟得的钱。 哥哥拿着这些钱，日子就过好了。那时房价还没涨，他在世博园那边买了一套房子。不久生了这个孩子，刚开始好好的，后来越来越不对劲，头越长越离谱，而且特别爱生病。这夫妻俩对这个孩子又分外地宠爱，医院跑，一去就花几百数千元。你说这孩子是不是来讨债的? 也许有人不明白，父母造孽，孩子何辜?实际上，父母与子女是相互感召的，积德行善感召福德之儿，多行不义感召种种不如意的子女。父母造下自己的恶业，孩子有孩子自己前世带来的业障。一个担着卖，一个寻着买，能不凑到一家子去吗? 每次回老家时，看到身边频频演绎的现世因果，也算是这个沉沦时代的一个缩影吧。眼看着许多人自造孽自受报，一批批沉沦下去，经常上演着活生生的悲剧，我总是触目伤怀，总有种无力回天的伤感。 关于父母与子女的相互感召，还想起早几年帖子里的事。有一个曾经信佛的人反复纠缠，不断发帖诋毁佛教，后来终于讲到他不再信佛的原因。他们信佛不久，信得很投入。妻子怀孕时，夫妻俩去拜观世音菩萨，求子女的福报，哪知道妻子刚回来就流产了，不久又重新怀上。他们为流产的事深受打击，从此失去了对佛教的信心。 我问他：“你先客观地反省一下自己以前的行为，该有什么样的业报?你怎么知道你妻子怀的不是业障深重的子女?如果是这样，流产对你们而言，是福还是祸?是不是可以理解为你们佛前一拜，恶业减轻，福报增长，本来要给你们带来噩梦般灾难的子女转而另投他处了?重新怀上的这个，你怎么知道不是换了一个有福报的子女?”一言既出，他再不说话了。我不知道他以前做过什么，但从他的一声不吭，我想是点中他的要害了。否则以他的好胜好辩，不可能不起争执的。佚名我讲个亲身经历。爷爷在我父亲16岁那年就去世了，大概七几年吧。骨灰一直寄存在火葬厂，九十年代初期才移到公墓，有了墓碑。爷爷去世早，怕奶奶伤心，家人很少提起。话说那年高中住校，4月3日晚做了个梦，梦到我爷爷穿着黑色中山装站得笔直，对我说他脸上有道缝，不好看，让我和家人说说，给弄好~边说还边在脸到胸前比划了一下。第二天放假回家就跟我妈说了。我妈说“你连你爷都没见过，怎么能梦到呢，可能清明到了缺钱吧”。谁也没在意这事。4月5日清明节早，我们全家去扫墓，当看到爷爷墓碑上的照片就都愣了……照片是瓷片镶到墓碑上的。照片有一道裂缝，从脸到胸，与梦中爷爷比划的位置一样……回家后把这事跟奶奶学了一遍。奶奶说爷爷活着的时候是有名的美男子,总是干干净净的容不得任何瑕疵。他不到40岁就去世了，火化时穿的就是一身新的黑的中山装”。后来家里给爷爷烧了些纸，说不要给我托梦，会吓坏小孩子的。至于照片则是我奶去世时一齐换的合照。中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”，这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”，是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。在中国佛教历史上，持名念佛方法非常普及，当前中国汉地很多佛寺墙壁上，都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。很多人听僧人或居士念佛号，可能会对“南无”两字较有兴趣，分明写着“南无”，为何要念“那摩”？细心一点的人，可能还会发现一个秘密：为什么“阿弥陀佛”的“阿”字，不同人念法也不同？不同地区，不同人群（乃至影视剧中也很明显），有些念“阿（ā）”，有些念“喔（wō）”，有些念“婀（ē）”，那么哪种念法准确，哪些念法不妥，可有什么讲究？我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号，“南无”是皈依的意思，“南无”两个字要念成námó（那摩）。但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”，要念“阿（ā）弥陀佛”。阿（ā）是开口音，嘴巴张开，在喉部、胸部发音。这个“阿（ā）”字门，也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿（ā）”字门的观想和念诵法。“阿（ā）”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵（ōng）”“阿（ā）”“吽（hòng）”。简略的说：“唵（ōng）”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。“阿（ā）”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。“吽（hòng）是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就此文若有任何功德，皆回向给小斑鸠，还有郑教练。愿他们能化解恩怨，将来一起修习佛法、弘扬佛法、离苦得乐、往生净土!南无阿弥佗佛!南无阿弥佗佛!南无阿弥佗佛!年3月25日夜山东弟子清心扫描
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